余韵—没有主体的变奏

　　一．香山射鼓
　　1．生和死：
　　人，一经出生，就是在慢慢的走向死亡，这个过程包括所谓的成长和那最为动人的青春。
　　任何投资理论，一经出现，就代表着这种理论的实践效用在衰减，直至无效。
　　所有的投资理论都是对其出现以前的市场的个别表象的规律总结，而绝不能对于未来的市场状况做出总结。一种经过所谓概率统计的高效能黑箱系统或者技术指标，也只能对过去做出统计分析，面对市场发展变化和扩大的必然，随着样本的增多以及该系统或指标的不断公开化，其效用无限发展渐趋为零，而50％的对等概率就是赌博！
　　2．好与坏
　　任何一种投资理论的产生和发展，都是对市场某一个或几个现象的研究和由之对市场本质的一种探索。由于视角不同，立足点不一样，出发点各异，导致诸子百家众说纷纭。这并不成为谁好谁不好的理由。瞎子摸象，各云所执，虽是以偏代全，但终归是大象的一部分。你能说大象的左耳朵就比尾巴好吗？外汇的直接标价与间接标价所反映的汇率本质是一样的，你能说哪种比哪种更准确吗？
　　佛祖于灵山脚下恩泽无数，皆是对境言理，因材施教，根器不同，顿渐有异。虽法不尽同，然理一也。若执着于一法而斥他法为邪，则大可不必。
　　3．入与出
　　学习的过程是入，进去出不来就是执！单执于一为偏，偏信于一为迷！
　　各种投资理论的建立搭建了几种模型，如同在宇宙里找到了一个地球驻足点，但地球决不是宇宙的唯一模式。
　　学习是必要的，但走得进去，还更需要能走得出来！
　　4．贤与愚
　　罗伯特·墨顿、舒尔茨——1997年因期权定价公式而获诺贝尔经济学奖
　　梅里韦瑟————华尔街债务套利之父，被誉为可以“点石成金”之人
　　大卫·莫里斯————美国前财务部长并任美联储副主席
　　罗森菲尔德————所罗门兄弟债务交易部主管
　　这世界基金治理公司史上完美的梦幻组合，于1994年在格林威治建立了美国长期资本治理公司。我们的诺贝尔经济学奖获得者以“不同市场证券间不合理价差生灭的自然性”为基础，制定了“通过电脑精确计算发现不正常市场差价，资本杠杆放大，入市搏利”的投资策略。将金融市场历史交易资料，已有的市场理论、学术研究报告和市场信息有机结合在一起，形成了一套完整的电脑数学自动投资模型。
　　该公司所治理的基金1994－1997年间获利颇丰，年利润率分别为28.5％、42.8%、40.8％、17％。
　　但就是这家伟大的公司，在俄罗斯金融风暴中，短短的150天，其资产净值下降90％，出现了43亿美元的巨额亏损，仅余5亿美金，破产在即！后经美联储出面，以美林、摩根为首的15家国际性金融机构注资37.25亿美元对该公司90％的股份收购，并接管了该公司业务，才免于厄运！
　　（以上资料来源于《股市心经》作者：王师勤）
　　我个人丝毫没有对大师表示任何不尊敬的意思。也不反对：知识就是财富的说法。但这事件的本身不得不让我深思：投资盈利结果，真的跟那些资历、经验、学历和各种资格认证证书有必然联系吗？
　　当计算机已经走到了彼得·林奇的妻子和孩子的桌案上和生活中时，林奇还对怎样开关计算机都不懂。与此同时巴菲特还在兴致盎然的用他的计算机打桥牌，丝毫不对纳斯达克的狂飚表示关注！巴菲特和林奇是我由衷尊敬的投资大师，但是面对他们错过了科技股的历史性暴利行情，我是该说他们只做自己可以把握的事以避风险呢？还是说他们是由于对社会发展的科技前景的所料不及和面对新事物的本能排斥和惧怕？
　　那把让人心仪神往的金融市场的金钥匙————市场定价模型，真的会产生吗？还是只是人们一厢情愿的空中楼阁！飘渺的就像秦始皇让徐福东渡蓬莱去寻求的长生之药！
　　5．破与立
　　做选择题有个排除法：ABCD四个答案，你排除了ABC的可能性，那就只有D是正确的了。做证实题有个反证法：你证实了反方是错误的，那麽正方就是正确无疑了！
　　但是，作学术和理论的研究，这样的论证方式是远远不够的。一个命题的提出，需要一个答案，你可以分析别人的论述ABC都是错的，但是什麽是正确的呢？并没有一个已经放在那里的正确答案————D！你可以证实他人的观点是错误的，同样你也并不能就此可以说与其相反的观点就是完全正确的。爱因斯坦在一定程度上否定了牛顿力学，但同样他提出的相对论的局限性也一样被现在的科学界所置疑并部分否定！
　　一句话，一个观点，一种论述，一种理论，一个学术体系，一种社会框架结构，你可以对其表示怀疑乃至由点至面的否定！但是，你又能肯定什麽东西呢？
　　面对一个风烛残年的老年人，躯体的衰老和腐朽，霉烂的味道和残喘的气息，我们都知道其命将终。但在我们否定了其生理的康复和再生能力，但我们不应该否定其生命本身，他也曾有绚丽和奔放的青春，更重要的是：我们还能做点什麽呢？
　　否定，只是一种手段，并不是目的，假如仅仅兴奋于否定的热情，虽愤然激昂而无法或者不能给出一个肯定的并且是相对正确可行的答案，那麽我要怀疑他那张所谓正义与真理生动面具下的真正动机！！
　　
　　相对于破而言，立，要付出的艰辛须多出百倍千倍！
　　6．内与外
　　市场的发展不可测，以后还会有什麽理论或者故事的新讲法，谁又能知道？
　　人性的贪婪是不变的，资本的趋利避险是不变的。
　　我们能够自主把握的，也许只有我们的内心！
　　7．技与艺
　　假如你爱好武术，你是想做一个打手呢？还是想做一个武学大师？
　　假如你出家为僧，你是要做一个撞钟的和尚，还是以身供佛的大德？
　　假如投身于证券市场，你是要做一个所谓的股评家，还是要做一个真正的投资大师？
　　空口谈技与肉搏实作，差之千里！所谓的竞赛套路，与原传武学背道而驰！
　　没有不败的技巧，只有永恒的艺术！
　　没有破解不了的术，只有永不退减的道！
　　


　　二．虚籁
　　1．恭敬：
　　几年前曾在山东某刹僧友处小住，亲身体验僧侣生活，观其日常言行无一不以恭敬为要，或言持戒。四时之中，威仪凛然。堂上跑香，步履梵乐唱经叩首，仪规井然，庄重厉穆。即便是锻炼体魄，我等俗人随手抛衣在树，僧则慢脱僧衣，很是庄重的提纲挈领折叠平铺于石凳之上，演习过后谨慎捧穿。再练再叠，不以之为繁琐。诚然不怒而威！
　　2．境由心生
　　求学之时，一日在新都宝光寺闲游，不意逢雨天，无法归校，怨天尤人看什麽都不顺眼，不觉间走入一回字廊间，有一老僧檐下坐竹椅，旁设竹几，饮茶怡然。以手招余，遂坐于几边，无多言语。听雨声沙沙，见庭间芭蕉，雨珠顺叶滑落，击地有声，一声一声，渐觉泽润天地，虚空天籁，浑然不二。遂觉雨是好雨，天是好天！
　　咦！天也没变，雨也没变，人也没变，景也没变，变的只是心境而已！
　　3．放下
　　4．知足与不争
　　5．谦与守慈
　　6．精进
　　7．忏悔
　　8．慈悲
　　9．功德
　　10．圆满
　　
　　无声之处，犹闻赵州和尚吃茶去！一件青衫重七斤！微风吹幽松，近听声愈好！
　　三．秋水
　　1．全写错了
　　读书无聊，闲写硬笔，偶有一幅被某小报刊出，遂飘飘然，买报寄予家父。家父年少时求学京都，洗砚未名，精颜体。回复无夸奖之词，却道：有形无骨，不见筋力！命我学写毛笔。寻访一老夫子，临欧阳询九成宫，每日临帖，老先生每次只是布置作业，并不言语勾撇横竖之对错。待临完全帖请老师指教，老先生说：你全写错了！
　　一字之中，起势运笔凝重，为何收笔勾撇草草随意！
　　一篇之中，前则工整严谨，为何后则章法松散！
　　写字之前尚且肃穆有余，写字之后却畅然若释。
　　一字，一篇，慎于始终，首尾如一，才是书法入门之道！
　　2．那一剑的风情
　　恩师讲古，微言大义。曾言：古时有一剑师甲，闻鸡起舞勤习苦练，剑法超凡，自觉艺成，寻某大师乙比试，大师婉言相拒：我没什麽功夫，只是会切土豆罢了。遂让童子展一幅宣纸，放一土豆于纸上，大师随手一剑，土豆由顶至底一分为二，宣纸丝毫无损。甲尝试多次，非纸损即土豆未开。惭而归，再练经年，又来。挥剑豆开纸无损。乙大师让童子仰于案上，置土豆于其面，挥剑豆开而童子丝毫不损。请甲试剑，甲执剑，剑不敢出！再归练习多年，携子又来与乙大师比剑，挥剑处豆开而童子无损，乙大师让膝下小孙来代童子，一剑而成功。乙大师问：可否以贵公子代童子再试剑？甲持剑，汗流不止，终不敢发！甲叩拜乙问技，乙言：论技，君实胜我。甲再问：如何成就此剑？乙言：当那时，但觉有剑，有豆，此手挥去，不觉有我有人！
　　3．脸谱
　　面对上司与下属；面对富豪与乞丐；面对美妇与东施；面对一亿与一元～～～～～
　　同样的一个人，在不同的情境对象面前，其心境假如现于形色，该是怎样生动的脸谱？！
　　如何能作到不卑不亢，不骄不狂，不媚不萎，如如若一呢？


　　四．十面埋伏
　　1．三种态度：
　　A.做学问：儒家。天行健，君子自强不息！每日三省己身！
　　B.做投资：道家。游离边缘，不内不外，过近则迷，过远则失！
　　C.做事业：佛。慈悲。博爱。奉献。功德。
　　2．狐假虎威――――――――牛市做多
　　勒马停风――――――――止损
　　壁虎断尾――――――――－留得青山在，何怕没柴烧
　　落井下石――――――――熊市做空
　　扬帆得风须尽远―――――利润最大化
　　3．要在这个腥风血雨的资本市场长久生存,要时时保持如履薄冰如临深渊的心境,作研究要如切如磋如琢如磨,以诚信慈悲为本,正知正见正行，方是正途。
　　4．错了，并不可怕，可怕的是对错误的自我狡辩！
　　赔了钱，并不可怕，可怕的是赔了对自己的自信！
　　5．写错一个字，可以涂掉重写；打坏一个杯子，还可以再买一个；但在资本市场上的一次错误，可能就让你永无翻身的机会！
　　6．想死得快一点吗？最好的办法就是透支！
　　7．事件本身的既成事实，与一己私心的主观意愿无关。
　　美人渐老英雄迟暮，急与不急，承认与否，都已经与本来面目毫不相干。
　　8．不知为盲，看不到路！多知也盲，迷于寻求捷径。
　　9．做对第一，利润第二！淡化钱的概念，专注于投资行为的本身。
　　10．不操作也是一种操作手法！等待是一种策略！忍耐是一种美德！
　　11．放弃对拐点的奢求。索罗斯之所以成功，因为他是索罗斯！
　　12．阻力最小原则对顶部底部和趋势的解析。太极图的鱼眼！
　　13．对美国近年经济发展过程和911事件突发性的思考。
　　经济运行大趋势的把握可能性，短期趋势随机波动的不可测。
　　14．没有深厚的学识要做好投资是不可能的；但有了深厚的学识，并不一定就代表一定可以取得成功！知识只是一个必要的前提条件，但并不成为导致成功结果的必然原因！
　　15．研究证券市场的切入点很多，我们总想借助于所谓知识的可通性，欲从某一理论或者自然现象中获得灵感，并且由之带来研究上的突破。但是由于参与者本身的思想也是所要熟悉的事态的一个组成部分，事件本身并不能相对于思想而独立，所以自然科学中适宜的方法，在社会科学中并不一定也成立！
　　有时，我总觉得宗教家、艺术家、心理学家可能在一定程度上，更接近于事物的本来状态，当然这要首先基于其慈悲而正知的前提条件下。
　　16．成功，在正确方向的前提下的充分个性化过程。
　　投资原则和方式，必须符合自己的个性。
　　17．开放式金融结构的产生，封闭式的古典经济学的困惑！
　　18．中国证券市场的泡沫在于由于历史原因造成的可供选择的金融投资品种严重缺乏。
　　19．开放式投资基金的出现，券商是喜是忧？
　　20．美；自然；和谐；形态；空间；比例;神奇的数字。
　　21．周期循环；月圆月缺；太阳黑子；天体运行；海上潮汐；东方的神秘主义！
　　22．熟悉到了与做到了，之间的距离有十万八千里。
　　偶然一时做到了与长久经常可以做到，之间的距离还有十万八千个十万八千里！
　　说谎不好，说真话并不困难，但是要你严格一周不讲一句假话，你能做得到吗？一年呢？
　　23．生死百年事，得失寸心间！得又如何？失又如何？
　　人总是习惯于从生的角度思考问题，假如我们反过来从死的角度回过头来看，功名利禄得失成败，真的那麽重要吗？
　　24．老子曰：我有三宝：曰慈；曰俭；曰不敢为天下先！
　　25．一和无穷，阴阳相依，本体一致。
　　决定的作出，意向选择其一，也就同时失去了除却此一以外的无穷！
　　26．万法归一，一归何处？
　　27．禅！
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　　吴道子
　　2001年11月18日